不再是被历史掩没的模糊身影！女子有才看见“她”的精彩生命买得易|maideyi.com

女性在文化发展的历史进程中，拥有不容忽视的地位与贡献，但不容讳言，中国数千年的古代社会，基本上仍是一种以男性为主导的环境架构。因此，诸如“男尊女卑”、“男主外，女主内”、“女子以弱为美”，与“女子无才便是德”等说法，成为保守人士根深蒂固的观念，也对中国的女性产生深远的影响，导致极多女性的才艺，终其一生，都无法得到充分的发挥。这些女性的处境与心声，只有透过一些优秀艺术品的诠释，才幸运地博得同情与关注。

民国林风眠《红颜将军》。（图／故宫）

国立故宫博物院年度院庆特展《她—女性形象与才艺》展出故宫典藏中以女性为对象，或者由女性所创作的作品，带观众尽览由唐宋至今，在男尊女卑传统文化压抑下，依旧散发光彩的女性身影，以及她们在艺术史上留下的书法、绘画及缂绣成就。透过策展人的耙梳，让“她”不再是被历史掩没的模糊身影，而是如你我一般，面貌多元、风格各具的精采生命。

民国丁衍庸《木兰从军》。（图／故宫）

《她—女性形象与才艺》特展精选71组件故宫院藏精品，分为“群芳竞秀”及“女史流芳”两大单元。“群芳竞秀”以宏观角度，依序展陈五代到近现代的绘画，透过三个区域，展现审美标准的时代差异，包括唐代丰腴健美的宫廷嫔妃，宋代端庄婉约的大家闺秀，还有明、清以后倾向纤细瘦弱的骨感美女，具体勾勒历代女性所扮演的多元角色与风格。

从元世祖后及元顺宗后两位帝后的肖像画可发现，他们头上戴的罟（音同古）罟冠，与脸上的一字眉，是最具代表的元代妆发造型。元代画宫廷帝王容貌，结合中原传统与域外风格，人物脸型饱满浑圆，双颊泛红，五官特色鲜明。衣领边饰，采用伊斯兰风的“纳石失”织金锦，尤其精致华丽。

元人绘制的元世祖后、元顺宗后半身像。（图／故宫）

“女史流芳”单元展出女性艺术家作品，虽然相传“画始于嫘（舜妹）”，但许多才华洋溢的“她”，都在传统文化意识下受缚于妇女角色地位，而隐没于艺坛，甚至失去姓名权。但还是有众多的“她”，突破种种束缚，发挥所长，在一向以男性为主流的艺术史中占居一席地位，留下为数不多，但笔墨清丽且风格独具的佳作。

宋人绘制的宋徽宗后、宋钦宗后半身像。（图／故宫）

本次展览71组件中，含多件文化部指定之“国宝”级作品，如宋李公麟展现唐代女子丰腴之美的《画丽人行》、描绘命运多舛宋朝两后之〈宋人徽宗后钦宗后半身像〉、描绘后宫嫔妃百态，堪称仇英晚期历史故事画精绝之作《汉宫春晓》，以及明四大家唐寅的《画班姬团扇》、《陶谷赠词图》等。另女性艺术家展出赵孟頫妻管道昇以楷、行、草三体《杂体书》书写的《致中峰和尚尺牍》、仇英之女仇氏杜陵内史画风精工秀丽，无一丝媚俗气的《画唐人诗意》等作品。

故宫表示，本展主视觉除精心设计，让展览中众多女子形象一次呈现外，标题“她”更取自颜真卿书迹，而颜真卿的艺术成就，源头即为母亲殷氏夫人的用心教养，代表历史上众多无名的“她”直接间接留下的影响力。故宫也期待民众亲莅展览，发现更多精彩的“她”。

宋李公麟《画丽人行》局部。（图／故宫）

明仇英《汉宫春晓》局部。（图／故宫）

值得一提的是，故宫这次首度邀请了十位艺术家，将古典画作现代诠释，展现中西合并的视觉效果，其中台湾新锐摄影师克菈尔（Kelaer Huang）受邀诠释清代溥靖秋的画作《画蝶》，让模特儿穿上了台湾设计师品牌夏姿陈（Shiatzy Chen）2020秋冬长洋装。

洋装上独家开版的图腾，满布抽象与具象的中西方戏剧元素，如京剧的头冠和西方的面具等，轮廓上皆为A字形线条，强调女性化的腰臀比例，稍微提高的合身腰线在视觉上拉长腿部线条，裙身借由打褶版型从腰线向外开展，呈现出优雅澎湃的轮廓。材质上，鲜黄色的蕾丝立领洋装将纱线直喷印花完成后再织成缇花，光滑却不平庸，模拟绘画笔触而较有层次感；另一件绿色中式立领洋装，则使用金属纱线缇花，缤纷的色彩与仿刺绣的立体感，整体华丽夺目。